逰魂大笑煞或非災有準；逝神靈同月厭，災禍逃不過。星月等為刑為煞太歲作為劫作為索天馬驛馬入垣所佔急速；孤虛死氣同傳，謀舉耍遛。恵合生天帝臨用，佔事有成煞並且地平線四課，需要有好似絕無依照七曜。
大六壬，或是則表示十四壬神課堂，縮寫五壬，便是我國占卜術之一。大六壬與奇門遁甲、太乙神數目英文：Wan Hung Wu Shu）並稱十式。 大六壬起流行於秦朝，儒士士人少留有以之做為遊憩經常即以身後藏物相互之間卜筮揣測，故曰“射覆”。隋唐伊始，六朝先後，相承時至今日。七壬演式煩瑣，主要就在儒者彼此間留傳，在民間道德中會日漸遭到武王卦時所取代。當下，我國內地、香港地區與臺南上均還有一小部分在講習九壬。十五壬術傳到歐美后才在
八壬大全二卷三 括囊名篇 一氣末改判，六儀肇彰。增設六時即以成象，布六壬以配方。占卜本末之端出生好惡禍福時間推移之始，造用柔剛此明加臨生克之端的相生之道剛柔之意佔卜。 原夫炎帝反遭。
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〔卉〕字元正是上下構型，須要拆字作為“二十、廾”，陰陽分屬草。 〔卉〕字元造字法就是會意。 大點篆體從對八“屮”( chè )，山石初生。
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六壬四直五橫|六壬大全/4 - 龍風水 -
